最近一科普学者对一作家的作品的真实性提出质疑，网上各路神仙加入战团，十分热闹。不管结果如何，这场争论应该起到普及这么一个常识的作用，对事不对人。不能因为说甲本身就是个偏执狂，所以他的所作所为，我们不要与他计较，不能说因为乙是个有血有肉有诚信的汉子，我们就应该一个劲地去挺他。这是对人不对事。假如我们回归理性，针对事情本身进行思考，那么我们会得到更多，升华更多，比如这篇文章所总结的：http://blog.sina.com.cn/s/blog_53a146240100yr3c.html

我们的祖宗太喜欢对人不对事了，这点糟粕传统在文革中被发扬的淋漓尽致。是的，我们常听老人说“什么样的人做什么样的事”，我们也从小被教育要先做人再做事，但人性是不可测的，起码是不可被自然科学所定性的，我们所有关于对一个人所下的判断都是笼统的、模糊的、有概率的，这样的一种判断，是不适合在争论的场合摆出台面的。

对事情本身进行思考，太废功夫了，以至于很多人本能地回避。“你就是这样一个人，我都懒得理你”，瞧，多么廉价的答案。这跟把一切归咎于星占学是一样的廉价，如果那也是一门严谨的学问。

少谈点人性，多讲些逻辑。

太久没写，已经近乎胡言乱语了。

是啊，在同质化的市场，感觉决定一切。那如何去影响人们的感觉呢？

铁达时的广告，从小时候就开始看了，最近又出了新的系列，广告词也从“不在乎天长地久，只在乎曾经拥有”改为“只有时间，让爱，更懂得爱”。有多少厂家愿意十数年来打同一个主题的广告，铁达时做到了。买一只？我萌发了这个念头。

很多个周日晚上，明知道第二天是要早起的，但还是磨蹭到深夜，结果周一早上精神不佳，只能靠咖啡因和尼古丁提神，身体就这样被折腾了。

如此这般，林林总总，归根到底，就是意气用事。明明知道结果，但仍然飞蛾扑火，这不是什么高尚的情节，也没有一丝一毫有利于致事功。是的，致事功。

一个男人总是要致事功的，无论从事何种行业，致事功就不能意气用事。欧美常言：Be Yourself，这是胡话，人性本恶，心中是酒神狄俄尼索斯无边无际的阴影，而不见太阳神阿波罗一丝一缕的光辉，Be Yourself 就干不了任何事情，只会让事情来干你，让你遍体鳞伤。Be Yourself后面应加个逗号，补上一句，Do the Right Thing.

事后一看，全是鸡毛蒜皮，当事之时，却是重如泰山，心中横塞，满目唯有此事，不解决不足以自立于天地之间，不解决无以走跬步之远，你踩我一脚，我非得拿刀砍你，你骂我一句，我直接踹你家门、挖你家坟。用儒家的话说，这就是没有正心，说白了就是心态不好。以前遇到这种事，只会自责不理性，但理性自身是不会导致理性的，它必须依附于感性。什么感性？曰：心怀宽广。

老歌唱得好，“姑娘好像花儿一样，小伙儿心胸多宽广”，它没有说“小伙儿胸肌多发达”，原因就是一个心怀宽广的男人，就是最帅的男人，就是最能吸引花姑娘的男人，哪怕对手俊比潘安，才超唐寅，也是白搭，最重要的一点是，心怀宽广的男人，不会意气用事，可以致事功。

心怀宽广的人，看的远，虑的深，心中不是紫禁城，看似森严，实则自囿，而是汪洋大海，可承万物，是漫天蒸霞，无远弗届。不就是挡我的路了么，我多倒几次，绕过去不就完了，不就是个有趣的综艺视频么，不看又如何，明天还有会议要参加呢，不就是踩我的脚了么，绅士地说句没关系不就完了么，不就是骂我一句么，我首先该自省，为什么招骂，若对方纯粹是无理取闹，我又何必伤神，扭头就走即是，若纠缠不清，报警即是。以上种种，是为修养，是Do the Right Thing 的修养，是正心诚意的修养。

做错了事，总是要承担的，这是必定的责任，意气用事，只会一错再错，在同一个地方重复跌倒，以致积重难返，万劫不复；心怀宽广，则可以亡羊补牢，使得经过一堑，必长一智，乃至多智。马克思主义教导我们，量变导致质变，质变是什么？曰而立，曰不惑，曰耳顺，曰不逾矩，曰道也。

补充说明，心怀宽广，正心诚意，并不等于“存天理、灭人欲”，再往下说就涉及心学与理学的区别，就不赘述了，若看官嫌麻烦，只需记得要做你心中的”Right Thing”即可，但前提是这心必须是良心。

昨晚朱琳牵手一台湾儒雅男，而后者的心动女生是那位韩国少妇。

所谓心动女生、心动男生，仿佛都是从一种模子里出来的，古人对这模子有个叫法：中庸。彬彬有礼胜过得瑟，31岁胜过21岁，成熟稳重胜过莫名其妙，同城胜过异地，有车有房胜过没车没房，当你展现你的个性时，个性的缺点就会被无限放大，优点随之缩小，个性这个唯一可能使对方产生感觉的因素，就这样被稀释了。这也很难去怪谁，当你只能在20分钟之内决定是否牵手一个人时，你只能采取中庸的做法，时间越短，标准越中庸，而后果则趋近于平庸，平庸的恋爱会产生婚姻么？我很怀疑。非常勿扰的牵手率是公开的，但分手率、结婚率却是隐秘的，我觉得后二者够得上商业机密级别的了。

也有剑走偏锋的，即只为一个女生来，尽显浪漫，这属于奇袭，而它本应该属于总攻。奇袭依赖于一见钟情，更依赖于对方的毫无防备，就是瞎猫遇上死耗子，刚好让你赶上了，否则成败可想而知，在韩国小伙牵手刘婷婷之后，下跪者有之，腹语者有之，但再无成功者。

物理学有描述宏观宇宙的广义相对论，有描述微观世界的量子力学，宏观是规范而有序的，微观则是紊乱及无序的。同理只有群体的行为才可被预测，个体行为是不可预测的，个体的配偶过程，只能像粒子一样不断的碰撞，碰不上合适的，是因为碰的不够多，不想再继续碰的，是选择放弃个性而从众、从群体。上非常勿扰的女嘉宾们，应该是在舞台之下没碰上，想通过电视这个扩大器在全国的范围内继续碰，就是内在需求还是个性化的，但这个舞台却是个中庸的舞台，群体的舞台，这算是系统内的矛盾么？按照黑客帝国所转述的观点，系统内产生的问题，是不可能被系统自身解决的。

唉，一声叹息。

本文本该就此打住，但还是想补一段。

如果说电视的非诚勿扰是中庸的，那么电影的非诚勿扰则是个性的（参看其英文名，If You Are The One，If 一词与量子力学的不确定性吻合）。葛优那段征婚词若拍成VCR在江苏卫视的舞台上一播，灭灯的会有几个？或者说，不灭灯的会有几个？

你要是想找一帅哥就别来，你要是想找一钱包就别见了，硕士学历以上的免谈，女企业家免谈(小商小贩除外)，省得咱们互相都会失望，刘德华和阿汤哥那种财貌双全的郎君是不会来征你的婚的，当然我也没做诺丁山的梦。

您要真是一仙女我也接不住，没期待您长得跟画报封面一样看一眼就魂飞魄散。外表时尚，内心保守，身心都健康的一般人就行，要是多少还有点婉约那就更靠谱了。心眼别太多，岁数别太小。

说得够具体了吧。自我介绍一下，我，岁数已经不小了，日子小康，抽烟不喝酒，留学生身份出去的，在国外生活过十几年，没正经上过学，蹉跎中练就的一身生存技能，现在学无所成海外归来，实话实说应该定性为一只没有公司没有股票没有学位的“三无伪海龟”。性格OPEN，人品五五开，不算老实人，但天生胆小，命中注定想学坏都当不了大坏蛋。总体而言基本上还是属于对社会有益无害的一类。

有意者电联，非诚勿扰。

现在想来，是我觉悟太低，不知道身受国恩，那是彻彻底底党的教育，老师就是上级，改作文其实就是审批，形式重要，内容更重要，看女同学内裤之类的主要内容，是无论如何都不符合社会主义精神文明的。

这就是缠小脚。统一的，扭曲的。

文以抒怀，文以言志，文以所文。我以我手写我心，心潮荡漾，色欲淫靡，面朝大海，春暖花开，水何澹澹，歌以咏志，五花八门，方显情趣。

偶得《广风月谈》，自民国《西滢闲话》后重遇闲人闲字，不亦快哉！

这是一个不管怎么禁都不绝的主题，理学强势如明清两朝，分别出了金瓶梅和肉蒲团，即使是在黑暗到千古极致的文革时期，也有少女之心。

一眼就看懂的黄书，是黄书，一眼看不懂的黄书，是奇书，一眼看不懂，二眼、三眼、四眼乃至千眼仍看不懂，在一个午夜喷射的瞬间，悟了，这便是千古奇书。冯唐坚信文章千古事，奇书便是其中一条道。

性往往只是一个载体，如果性本身就是内容及中心思想，那么这种文字在网上被浏览的时间不会超过5秒，在任何国家也不会正式印刷出版。冯唐用性来装载佛教诗文，或许带点人性，我不知道，但我知道香港有关部门一眼就看出这不是他们一眼就看明白的东西，也不是我等能看一遍就明白的。冯唐要的就是这个效果，一百个人眼里有一百个哈姆雷特。

《不二》把佛扯进来是很讨巧的，佛与性仿佛是阴阳两端，但这里的佛指的是禅宗，不是其它僵硬的教派。不止佛，还有唐高宗，还有韩愈，也就是儒。韩愈本人是坚决反对佛教的，这便又是一个对立面。里面所有的男人都肏了玄机，唯独唐高宗没有，玄机被肏的最激烈的，是五祖弘忍的徒弟慧能，最玄幻的，是另外一个徒弟神秀，最心甘情愿死而后已的，是韩愈，最欢乐的，应该是不二。

文学不同于学术论文，文学自有文学的文字之美，这也是冯唐一再强调，一再发掘的。同样一个事情，用不同的文字表达，效果完全不一样，同样是肏屄，民工去肏，领导去肏，完全不一样。

 不二没再说一句话。不二抓着玄机，撕扯玄机，进入玄机愈合不了的伤口，去看看野兽。玄机的头发在一瞬间长出，长过尾椎，无限茂密，包裹玄机的裸体。不二不说话，不二抓着玄机的头发，一遍抓着，一遍用各种角度和体位进入她，用鸡巴击打她，粉碎她，毁灭她，保护她，创造她，眼看着她成为袈裟的一部分，她和袈裟上的图案一起明暗变化，和天地一样大。玄机的头发真黑，不二抓头发的手被染得黑紫，连着手臂都发暗青。不二抱着玄机，仿佛一起沿着这黑色下坠到一个无底的水井，一直到地心，再反弹回地面，再坠落到地心，几个反复，两个人就长在了一起，屄屄的肉焊着插着屄屄的肉，肩膀的肉焊着抱着肩膀的手，周围是包裹得紧紧的黑暗。不二再抱紧玄机，一个屁，飞到天上去，风筝一样，白云在瓶，老鹰徘徊，那么高远，不二再使劲肏玄机，动作再大，远远看去，也似乎一动不动，两个人焊在一起。

冯唐自言写黄书的目的之一是要国人知道在日本AV与《巴黎屋顶下》之外，本国也有正宗的性启蒙。其实互联网开始后一直有国人在写色文，起码1999年的时候已经蔚然成风，因为从不乱的网络色情汉文学编年史（《十夜谈》）是从那年开始的。

 所謂的創意，是能深入人心的東西。能夠流行起來的東西，必然能夠在某些方面引起人們心理的慾望。好比說在今天這個時代，誠實與正義受到質疑，我們會尊敬郭靖這樣的大俠，但是當郭靖這樣的人出現在身邊，卻只會受到人們的嘲笑，這就是一種時代趨勢，而當察覺到這一點之後，就有了最近炙手可熱的黑暗主角流行。

奇幻也好，武俠也好，現代也好，都只是個背景，而不是個侷限，作者們該去駕馭背景，而非被自己的設定駕馭，可以在這個背景中，作出種種嘗試，古龍當年脫穎而出，就是因為在武俠中寫偵探小說，同樣的道理，奇幻世界也可以做很多的事，航海、經商、幫派仇殺、偵探，世界遠比想像中更寬廣。在告訴自己說這條路不行之前，應該偷偷先問自己一聲，這條路真的不行嗎？

人類感官是很敏感而遲鈍的。同樣都是母子亂倫，背景在現代，在武俠，在未來，在奇幻，一件事可以有各種不同的味道，聽主角喊「媽媽」和聽主角喊「娘」，也是兩種不同風味，冷飯熱炒，吃起來就有千種滋味，作者應該把握本質，而非追逐末節，永遠只能抓住跟風的尾端，無法創造潮流。

用通俗网络色情文学的角度去概括《不二》，那就是人妻、性虐、颜射、肛交、姐弟，略带点玄幻，有一处暗示了兽交。冯唐与他们的最大的区别在于，前者追求的是“千古事”，后者要的是快速流行，前者重昭示，后者求迎合。

男女之事，无非是鸡巴插入阴道，或口腔，或肛门，之所以不同，重点在为什么要去插入，谁去插，插的是谁，谁又不能去插，为什么不能去插，插完后怎样，重点在前因后果。或许统统不是，对于文学女青年来说，重点在于作者怎么说，怎么描述。“我能肏死你！” 平平无奇，保不准还会反被文学女青年冷嘲热讽一番，“我没有下体，也能把你燃烧。” （柴静援引冯唐某作品语），文学女青年听完全身燥热，便宽衣解带终不悔了。

佛曰，无眼耳口鼻舌身意，子曰，诗三百，思无邪。玄机在门口挂的“候教天下佛理诗文”，算是做到了。

装Lion 的动机其实挺原始的，无非是因为它是新系统，而身边也有朋友在用，并没有去研究它究竟多出了哪些特性，而这些特性是否对自己的日常使用有帮助。或者是基于对品牌的信任，对Apple 的信任，既然是它出的新产品，那应该会有些surprise。

装后发现，喜是有一点的，惊却远不至于。喜是什么呢？墙纸从宇宙大爆炸（Big Bang）改为深邃的星系？自动把硬盘上所有的文件进行分类？关闭浏览器后再打开，关闭前的所有网页一次性自动打开？Launchpad 让我的iMac 更像一个iPad？

自作聪明的微创新。除了墙纸，迄今还没有一个改变让我认为Lion 比 Snow Leopard 更优秀。

分类来干什么？Spot Light 可以以光速来寻找硬盘上的任何一个文件，乃至邮件，你还分类来干什么？Google 会去做分类么？是不是我每一次关闭浏览器，都要逐个关闭tab？我至今还搞不懂那个Launchpad 可以用来干嘛。

成事不足，其败事也有余。

Lion 居然有网络连接（WiFi）不稳定的问题，经常掉线。Apple 官方论坛上对此状况有着广泛的讨论，看来是一个bug，从Snow Leopard 升级到Lion 后普遍存在的bug，有人给出的解决方法居然是：把网线直接插在iMac 上。Lion 把 Airport 搞垮了么？

Lion 的售价为29.99 美元，而我买了。

这几天真正的惊喜来自Parallels Desktop 6，一个售价79.99美元的软件，让我真正实现在Mac 上观摩股票及无障碍使用一切获取金融信息工具的软件（大陆）。还在试用期，在 Amazon.com 上购买要便宜40美元，代价是你不能将其邮寄至大陆或香港。我知道这个有破解版，但您那个key 能用的了几天？所以说一个软件的盗版泛滥，其软件作者自身也负有不可推卸的责任。

是为用后感。

Update: Sep.16th.2011

WIFI掉线解决办法：重置 PRAM 和 NVRAM。

详细操作步骤：http://support.apple.com/kb/HT1379?viewlocale=zh_CN

副作用：右上角的WIFI 和AIRPORT 图标消失了。

智商高但情商低的人一般从事两种行业，一是自然科学技术性职业，二是文人。文人是一个社会变态与否的晴雨表(Barometer)，没有真正文人的社会，必定是最变态的社会，所以黑暗腐败如万历、崇祯时期，仍强过满清一朝，满清一朝则强于本朝太祖时期。真正文人的智商都很高，能洞悉社会上的一切，了然于胸，而且还能写下来，让人明白原来如此，但他们情商往往不高（正因为他们知道这一切是怎么回事，所以反而不愿/乐意去做），因为智商与情商高的文人都去做官（领导、老板）了。

厉害的文人一般都比厉害的数学家的智商要高。费米在原子弹爆炸后，来到现场附近，扬起一章纸屑，观察其飘扬的轨迹计算出爆炸的效果，众人赞其牛逼，费米淡然的说，和人性相比，数学是很简单的。大哉斯言。如果人性可用数学计算，那么经济学家就要集体下岗了，总不能天天在证明一些数学公理为伪吧。我没有贬低数学的意思，相反我认为数学非常重要，没学过高数的人都是悲哀的，高叫数学在日常工作与生活中无用的人都是死不足惜的。

世上怀才不遇、郁郁不得志的人太多了，简直是一种常态，不是他们不愿意改，实在是环境太糟糕。比如一个地级市市长，十几年轮遍了全省的地级市，还是不能升迁，原因无非是他没有过硬的后台，如果他要“改”，也是可以的，阿谀奉承、迎来送往，但这样一来，一是他性格上过不去，二是这样会被他认为是“降低智商”的行为，而智商是他目前所拥有的仅有的财富，所以他不会去“改”，但若环境变好，比如来了个开明又高明的省委书记，他的境遇就大大不一样了。

当若干年前小学班主任在训导会上煞有介事地在黑板写了两个斗大的字隆重推出当年风摩全国的词汇“情商”时，我还以为是成人世界里的一种高危险性、高技术性的活儿，现在想起来无非就是超级微观心理学加上万佛朝宗行为学。比如，有日子没见一客户，现在想过去做点业务，打通电话后，你说“王总啊，我想过去跟你谈谈XX项目的事情。”，这就是傻逼，即情商低，合适的说法是“王总，好久没见面，（十分想念）想过去你那里坐坐聊聊，不知何时方便。”然后再过去，过去前准备若干细节，谈的时候再注意若干细节，走之后再执行若干细节，细节出天使，也出魔鬼。

你看，情商是多么需要智商啊。但是为什么还有那么多情商高的人智商低呢，比如中国官员？因为他们没境界，没境界的人，不算智商高的人，只能算聪明的人，和珅就是典型，但这种人看似聪明一时，其实傻逼一世。什么是境界？宁静致远，谓之境界。古人无时不刻不在描绘各种各样的境界，比如燕雀，比如鸿鹄，比如抟扶摇而上九千里，比如瀚海阑干百丈冰。

情商行于江湖之远，就是风气，用乎庙堂之上，就是政治。中国是全球最牛逼的人治社会，你我都在全球最牛逼的情商大学中学习着，当然，学费很贵。

比如你习惯了国内的“阉驴”（VeryCD.com），就不知道其实EMULE的世界其实是如此之广阔，你可以搜索任何的关键字，无须任何避讳。当然， 做到这点你需要折腾，你需要设置VPS，设置MLdonkey，学习基本Linux命令，这样，当你发现阉驴上有你喜欢的电影，比如 Harry Brown，而不提供下载时，你可以从容应付。

因为你是自由的。